jueves, 14 de abril de 2011

La Noche de los Tiempos

"En España, lo revolucionario es el respeto" Fernando de los Rios
*"Ignacio Abel ha escuchado una voz improbable que decía su nombre (...) En Madrid ahora mismo, apartar los ojos a tiempo de una mirada fija para sobrevivir.(...)  Que no parezca que tienes miedo porque te volverás automáticamente sospechoso. (...) ha visto transfigurarse de la noche a la mañana caras de personas a las que creía conocer desde siempre, convertirse en cara de verdugos, o de iluminados, o de animales fugitivos, o de reses llevadas sin resistencia al sacrificio (...)  la primera luz del día el cuerpo ya rígido de alguien a quien empujaron contra la pared la noche anterior, convirtiéndola con impaciencia en paredón de fusilamiento (...) alguien a la luz de unos faros unos momentos antes de caer asesinado o agonizar retorciendose hasta que le acercan a la nuca la pistola del tiro de gracia. (...)
Hubo signos pero él no los vió, o más bien eligió no verlos. Hubiera querido saber en qué momento fue inevitable el desastre: cuando lo monstruoso empezó a parecer normal, cuando las palabras que alentaban al crimen y a las que nadie daba crédito porque se repetían monotamente y no eran más que palabras que se convirtieron en crímenes; cuando los crímenes se fueron haciendo tan habituales que ya formaban parte de la normalidad pública. (...) Pero quién detiene el incendio cuando ya ha prendido y  las llamas ascienden por los muros y el calor revienta los cristales de las ventanas, quien apacigua la rabia del que ha sido injuriado o pone límite a la espiral de los muertos. (...) No se puede detener la marcha implacable de la Historia, decían Ahora o Nunca. Ni un Paso Atrás. Revolución o Muerte(...) Carteles con grandes letras rojas o negras recién pegados en los muros, brazos musculosos, mandíbulas violentas, manos abiertas y puños cerrados, evásticas, haces, hoces y martillos, águilas con alas desplegadas...(...) "Nadie quiere ver nada, amigo mío, y el que ha visto calla y hace todo lo posible por olvidar" le dijo el profesor Rossman una tarde en el café, unos minutos después de que sonaran unos disparos en la calle, de que un hombre joven quedara muerto  y descoyuntado sobre la acera, (...) No es para tanto, dicen, usted exagera, y con su exageración y su alarma nos pone a todos en peligro (...) "Ayer mismo unos señoritos de la Falange mataron en la esquina a uno que vendía el periódico comunista", "Uno a uno como en el futbol", "Mañana seguro que toca el desempate" (...) "Ustedes no quieren ver lo que está pasando en su país" (...) "Ustedes creen que las cosas son firmes, que lo que ha durado hasta ahora permanecerá igual para siempre. Ustedes no saben que el mundo puede hundirse (...) Las camisas azules y las camisas pardas y las camisas negras y las camisas rojas ya están llegando y es sólo cuestión de tiempo  de que lo hayan infectado todo.
--Cuñado, no hace falta que disimules. Ya sé que no te gustan mis ideas / -¿Qué ideas? Uniformes más bien. Noto que son más importantes los uniforme que las ideas, por la aficción que tenéis todos a ellos. (...) Por no hablar de las botas, los correajes, los pañuelos, los desfiles marcando el paso, las banderas/ -Seguro que cuando ves a los pioneros socialistas no te irritas tanto / - Me da la misma verguenza exactamente. El mismo asco. (...) No me gustan los niños rezando como loros con las manos juntas levantando el puño cantando La Internacional en el mismo tono que si cantaran Con Flores a María. Las personas decentes no se esconden detrás de una masa uniformada.(...)
Eutimio el capataz se recostaba en el asiento: Ya sabe usted lo que dicen los terratenientes que prefieren que se pierdan las cosechas antes de pagar jornales decentes a los trabajadores...--"Comed República" dicen (...) Exactamente: pisan a las personas y luego se escandalizan si el que han pisado se revuelve  y les muerde. (...) Los falangistas, los monarquicos...Suben por Santa Engracia a toda velocidad y atropellan a quien se pongan por delante, y se lían a tiros sin mirar a quien. La semana pasada mataron a una mujer que estaba barriendo la puerta de su casa. Asoman la cabeza por la ventanilla, estiran el brazo y gritan ¡Arriba España¡ (...) El gobierno del Frente Popular un gobierno de señoritos burgueses, Don Ignacio, que mandan gracias al voto obrero, por culpa de nuestro partido el de usté y el mío (...) Costó tanto traer la República y ya no la quieren, no les parece bastante. Ahora quieren la revolución soviética como en Rusia. (...) Y luego los otros, los señoritos monarquicos, van a Roma a que les bendiga el Papa y a continuación cobran el cheque que les dá Mussolini para que compren armas, enloquecidos y furiosos porque la República les ha expropiado unas cuantas fincas estériles (...) En este país que tenemos, amigo mío, nada da mucho de sí, ni para lo bueno ni para lo malo. Media España no ha salido del feudalismo (...) Adela le asustaba lo que a veces decía su hermano y su padre, que vaticinaban que muy pronto iba a ocurrir algo muy grave, que el país no podía seguir cayendo por aquella pendiente, que sólo después de un gran baño de sangre las cosas empezarían a enderezarse en España (...) "Mujer, que va a pasar, no pasará nada, lo de siempre, mucho ruido y pocas nueces. España es un país de charlatanes y bocazas" (..) Adela, despues de ir a Misa adelantó su mano derecha, y el párroco a la suya, creyendo que iba a tomar los sobres con la las papeletas electorales, pero lo que hizo adela fue rechazarla enpujandola suavemente inclinandose y diciendo con educación: "No se preocupe, padre, seguro que todos sabremos votar lo que nos dicte nuestra conciencia, con la ayuda de Dios" (...) Qué pensaria el párroco si supiera que ella había votado a una candidatura del Frente Popular, y además socialista, sin decirselo a su padre y su hermano (...)
La guerra, como las desgracias les suceden a otros, las guerras están en los libros de historia o en las páginas internacionales de los periódicos, no en la calle a la que uno baja todas las mañanas y en la que ahora puede encontrarse un cadáver o un socavón de una bomba o los escombros negros de un incendio (...) El enemigo venía avanzando en dirección a Madrid desde el sur, el oeste, el norte, no con banderas y palabras y uniformes desastrados y fantásticos sino con una eficiente determinación de matar, con carniceros mercenarios, con capellanes castrenses de pistola en el cinto y crucifijo levantados, con ametralladoras bien engrasadas, con la disciplina sin misericordia de las máquinas, los que cazaban a  caballo a los campesinos igual que si exterminaran alimañas, los que después violaban y rapaban las cabezas a las mujeres de los fusilados, los que bombardeaban primero y luego asaltaron a la bayoneta los arrabales obreros, los que...MURDER STALKS BEHIND FIGHNING..(...) Amor mío, hija mía, hijo mío, esposa mía...(...) Ignacio, ábreme por lo que más quieras, me van a matar (...) Taxista"lo mismo que en el 32, con Sanjurjo, y que en el 34, cuando lo de Asturias. Se ve que toca cirios cada dos años..." (...) "Hay que matarlos a todos" (...) --Cuñado, dichoso los ojos... (....) un militar con dos cojones, cuñado: Esto se acaba en dos días. Los mejores están con nosotros. Mira la chusma que ha salido a defender vuestra República, quemando iglesias y asaltando tiendas. (...) Esto no se va a calmar, cuñado. Esto ya no tiene vuelta atrás. ¿No has oido a Queipo de Llano en la radio?  En dos días hay varias columnas de legionarios limpiando Madrid, como limpiaron Asturias en el 34. Van a faltar farolas para colgar a tanto malnacido. Va a correr la sangre como una riada en el Manzanares. Acuérdate de lo que te digo: España no se limpia más que con un diluvio de sangre (...) Si no fuera por lo que es te metía un tiro ahora mismo (...)
Fusilamientos 3 de Mayo
GOYA
Armas, gritaban todas las bocas abiertas. La palabra sonaba como una exigencia y una invocación. Armas, armas, armas, armas. El ritmo se hacía más rápido como un pataleo furioso. (...) El camión da marcha atrás rugiendo, empieza a girar y la gente lo rodea, se levanta una lona y un grupo de hombres de paisano empiezan a desclavar cajar alargadas. Manos ansiosas extendidas, Armas, dicen (...) La radio de Sevilla lanza las proclamas de los facciosos (...) Se practican en Madrid numerosas detenciones de elementos fascistas, religiosos y oficiales del ejército traidores a la República (...)  Mire lo que hacen cuando entran en los pueblos de Extremadura, cómo actuan (....) THE KILLINGS AT THE BULLFIGHTING RING IN BADAJOZ (...) Los servidores de la patria dan caza a sus compatriotas como los italianos a los negros en Abisinia. No buscan la victoria militar sino el exterminio. ¿Y nosotros hemos de tener todavía remordimientos de conciencia porque el pueblo, en defensa propia, se toma la justicia por su mano? (...) No ha sido el pueblo el que ha prendido la brecha de la hoguera en la que arde hoy toda España (...) Aquí la República intentó una modesta reforma agraria y mire cómo se han levantado contra ella los terratenientes y sus servidores de siempre, los militares y los curas. Ellos empezaron a derramar la sangre y ahora la sangre cae sobre ellos (...) ¿No sabe usted que disparan desde las terrazas y desde los campanarios de las iglesias? Pasan en coches a toda velociddad delante de los cuarteles y ametrallan a los milicianos de guardia. Bombardean con sus aviones los barrios populares y no tienen ningún reparo en que mueran mujeres y niños (...) El pueblo español expulsaría a los mercenarios moros y a los invasores enviados por el nazismo alemán y el fascismo italiano igual que había expulsado en la guerra de la Independencia a los ejércitos de Napoleón (...)
Duelo a Garrotazos
GOYA
Arriba los pobres del mundo, en pie los esclavos sin pan. (...) "Piensan que de verdad han hecho la revolución: que han triunfado porque ahora ocupan los palacios de Madrid y desfilan marcando el paso con bandas de música y banderas rojas. Se embriagan de palabras y de himnos..." (...) Ignacio piensa en sus hijos, Lita y Miguel, al otro lado de la Sierra en la zona ocupada por los facciosos: Los adoctrinarán, habran caido de nuevo en manos de curas y monjas, los forzarán a confesar  y a comulgar los domingos (...) haciendoles cantar en la escuela himnos eclesiásticos y fascistas (...) "Ignacio, Ignacio, por Dios, ábreme, si no me escondes van a matarme..."  (....) DEATH IN THE AFTERNOON AND AT DAWN (...)  Era en el New York Times (...) Sólo vio las palabras  y ya supo que se referían a España. No podía faltar, ni la muerte ni la tarde como si fuera una corrida y no una guerra (...) Elimination of Enemies by Execution is the Rule (...) Mi país es ahora mismo nada más que un manicomio y un gran matadero (...) Yo he visto la guerra. Nadie me la ha contado. La ví en Marruecos cuando era jóven y ahora he vuelto a verla en Madrid (...) En la guerra no sabe nadie lo que está pasando (...) Estalla una bomba y te matan o ten quedas desangrándote y sujetándote los instentinos con las manos, o te quedas ciego, o sin piernas, o sin la mitad de la cara (...) Alguien te denuncia porque le caes mal o porque cree que te vio una vez saliendo de misa o leyendo el ABC y te llevan un coche en la Casa de Campo y a la mañana siguente los niñós se divierten con tu cadáver poniéndole un cigarro encendido en la boca y llamarle besugo. Esa es la guerra. O la revolucíón. Todo lo demás que te cuenten es mentira (...) Los viejos intoxican a los jóvenes para vengarse de su juventud mandándolos al matadero. Muchas personas parecen normales y se vuelven salvajes cuando ven la sangre y la huelen. Ven fusilado a un vecino al que hasta ayer mismo le daban los buenos días todas las mañanas y si pueden le roban la cartera o los zapatos(...) Podrían haberme matado en Madrid y me habrían matado seguro los del otro bando si me hubiera quedado con mis hijos aquel domingo en la Sierra (...) La gente dominada por pasiones políticas me da miedo, o me parece ridícula, como los que se ponen rojos gritando en un partido de fútbol , o en los toros(...) A la guerra, a los sitios donde de verdad se está expuesto a morir, no van más que los que no tienen más remedio porque los llevan a la fuerza o porque se han creido la propaganda y los han emborrachado con las banderas y los himnos. Todo el que puese se escapa. (...) A las mujeres ya te puedes imaginar lo que les hacen. A los hombres  muchas veces les cortan la nariz y las orejas y luego les cortan el cuello. Les cortan los testículos y se lo emboten en la boca(...) Todo eso también lo hacen de vez en cuando los nuestros. Vas a decirme que los otros son mucho peores. No me cabe la menor duda. También he visto lo que hacen ellos. Ellos se sublevaron y ellos tienen la culpa de que empezara la matanza. Ellos merecen perder pero nosotros hemos cometido tantas barbaridades y tantas estupideces que no nos merecemos ganar."

lunes, 21 de marzo de 2011

The Promise

Johnny works in a factory and Billy works downtown 
Johnny trabaja en una fábrica y Billy en el centro de la ciudad  
Terry works in a rock and roll band 
Terry trabaja en una banda de rock and roll 
Lookin' for that million-dollar sound 
Buscando por el sonido del millón de dólares 
I got a little job down in Darlington 
Yo tengo un pequeño empleo en Darlinton 
But some nights I don't go 
Pero algunas noches no voy 
Some nights I go to the drive-in, or some nights I stay home 
Algunas noches voy al auto-cine, y otras noches me quedo en casa 
I followed that dream just like those guys do up on the screen 
Perseguí ese sueño, tal como lo hacen esos tíos ahí arriba en la pantalla 
And I drive a Challenger down Route 9 through the dead ends and all the bad scenes 
Y conduzco un Challenger en la Ruta 9 a través de callejones sin salida y todas las malas escenas 
And when the promise was broken, I cashed in a few of my dreams 
Y cuando la promesa se rompió, lo pagué con algunos de mis sueños

                                                                 Well, now I built that Challenger by myself 
                                                                 Bueno, ahora tengo ese Challenger construido por mí mismo 
But I needed money and so I sold it 
Pero necesitaba dinero y entonces lo vendí 
I lived a secret I should'a kept to myself 
Viví un secreto que debía haber guardado para mí 
But I got drunk one night and I told it 
Pero me emborraché una noche y lo conté 
All my life I fought this fight 
Toda mi vida he llevado esta lucha 
The fight that no man can never win 
Una lucha que ningún hombre nunca puede ganar 
Every day it just gets harder to live 
Cada día  se hace más duro vivir 
This dream I'm believing in 
Este sueño en el que creo 
Thunder Road, oh baby you were so right 
Carretera del Trueno, oh cariño, tenías tanta razón 
Thunder Road there's something dyin' on the highway tonight 
Carretera del trueno, hay algo muriendo en la autopista esta noche

                                                                    
I won big once and I hit the coast 
                                                                     Gané una vez a lo grande y fuí a patearme la costa 
But somehow I paid the big cost 
Pero de alguna manera pagué un alto precio 
Inside I felt like I was carryin' the broken spirits 
Por dentro sentí como si acarreara los espíritus rotos 
Of all the other ones who lost 
De todos los demás que habían perdido 
When the promise is broken you go on living 
Cuando la promesa se ha roto, sigues viviendo 
But it steals something from down in your soul 
Pero te roba algo desde el fondo del alma 
Like when the truth is spoken and it don't make no difference 
Como cuando se ha dicho la verdad y no lo hace distinto 
Something in your heart goes cold 
Algo en tu corazón se enfría 
I followed that dream through the southwestern flats 
Seguí ese sueñó a través  de las llanuras del suroeste 
That dead ends in two-bit bars 
Esos callejones sin salida de los dos baretos 
And when the promise was broken I was far away from home 
Y cuando la promesa fue rota yo estaba lejos de casa 
Sleepin' in the back seat of a borrowed car 
Durmiento en el asiento trasero de un coche prestado 
Thunder Road, for the lost lovers and all the fixed games 
Carretera del Trueno, por los amantes perdidos y todos los juegos amañados 
            Thunder Road, for the tires rushing by in the rain 
                Carretera del Trueno, por los neumáticos acometidos por la lluvia 
                    Thunder Road, Billy and me we'd always say 
                        Carretera del Trueno, Billy y yo siempre lo decíamos 
                            Thunder Road, we were gonna take it all and throw it all away 
                                 Carretera del Trueno, vamos a cogerlo todo y tirarlo todo por la borda

* Vídeo >> The Promise (Studio Version 1978) 

El primer mánager y productor Mike Appel fue muy importante en la primera parte de la carrera de Bruce Sprinsgsteen. Tuvo mucho que ver en la producción de aquella exitosa "Ópera en la autopista" que fue Born To Run (1975) sin duda una de sus mejores obras maestras. Pero cuando llegó el momento de renovar aquel contrato que se firmó sobre la capota de un coche en una calle en penumbra, Bruce se dió cuenta de lo ingenuo que había sido y lo injusto de las condiciones del mismo. El resultado fue una batalla legal para recuperar el derecho de sus canciones y el control de su carrera, que le forzaron a no poder grabar con ningún otro productor hasta que los tribunales de justicia dictaran un veredicto. 
"Yo era de su propiedad y eso era lo que había, no podía tomar esas decisiones yo solo y no podía meterme en un estudio. (...) Era un juicio sobre el control, por quien iba a controlar mi trabajo y mi vida laboral (...)  Si no me meto en un estudio, no me meto. No bajo las reglas de otro (...) Si no puedo meterme en un estudio no me meto, tocamos en directo. Sobreviviríamos haciendo conciertos... (...) El resultado final fue que yo decidiría" (B.S.)
Fue una época crupcial en su vida. Se jugaba mucho: podía ganar o perderlo todo. Esa batalla judicial ensombreció su visión de la vida. Verse obligado a demandar y declarar contra un mentor y un amigo que le estaba estafando, fué como si le clavaran "un puñal en el corazón". La confusión que sentía en su alma le afectó dramáticamente. Y todo eso se transladó en las composicion de las canciones posteriores.
Una vez recuperado el derecho de su música y la manera de encauzar su carrera, Bruce tenía un material de más de 70 canciones que había compuesto durante el tiempo en que duró el proceso judicial. Junto con el que sería a partir de entonces nuevo productor, John Landau y los componentes de la E Street Band editaron su siguiente disco en el que sólo se incluyeron 10 temas, quedando fuera la gran mayoría de las composiciones porque no encajaban en el "hilo emocional" del propio album o de la "trama narrativa" de las historias que se querían contar en los temas que compondrían el mismo. 
El resultado final: una reflexión  instrospectiva, sombría y siniestra. Retratos de una realidad amarga, oscura e inquietante  del que sería su siguiente album; The Darkness of The End of Town (1978) con muchas pinceladas autobiográficas. "Buscaba un sonido más directo, más enfadado, quería endurecer las canciones" (B.S).  Este tema, The Promise, aunque había sido tocada en algunos conciertos,  no fue incluido en el disco para evitar que se interpretada como un reflejo de la guerra legal que había tenido con su anterior mánager, pero finalmente apareció editada en un disco recopilatorio de descartes, 18 Tracks (1999), a la vez sacado de Tracks (1998)  Set-box de 4CD's con toda una recopilación de canciones no editadas anteriormente. Del resto de los descartes para el disco se incluyeron en el album The River (1980) y en The Promise (2010), un Box-set de luxe con 3CD's + 3DVD's con el album resmasterizado, canciones inéditas, un Making of del disco y uno de los míticos conciertos de tres horas que empezaron a forjar la leyenda de las actuaciones en directo de Bruce y la  E Street Band.
Musicalmente, de la épica y del potente "muro del sonido" de Born To Run , pasaron a "bajar de escala". No hay canciones alegresAhora la música es más simple y directa, no hay lugar para embellecimientos : el saxo ha perdido protagonismo,  las guitarras aullan, y la voz desgarradora es un grito desesperado de dolor o estalla en arrebatos de ira. Querían dar la sensación de amargura y soledad: "No queríamos nada endulcurado ni descafeinado; queríamos café sólo". (Jonh Landau)
Habla de vidas llenas de ataduras que se han convertido en cadenas, y que transcurren esperando ese momento que nunca llega;  de esas Malas Tierras que maltratan a quien las habitan para roerles por dentro; de sueños frustrados; del heroismo de luchar cada día; de mantener la fé en la desesperación más absoluta. De de un ansia interior y un espíritu de superación; la fuerza vital que hace que, a pesar de todo los problemas y contratiempos, aún se puede ser optimista y tener la esperanza de que haya alguna salida.
Los protagonistas de estas historias son seres inquietos o perdedores que están siempre en movimiento, buscando algo intangible o huyendo de una realidad poco gratificante (Badlands, Something in the night, Prove it All Night, Darkness on the End of Town, The Promise...) con secretos inconfesables; amantes aullando en la oscuridad a causa de heridas interiores que no cicatrizan. De relaciones tormentosas y corazones rotos;  de "cómo cargar con los pecados" (Adam raised a Caín, Candy's Room, Racing in the Street...); de los trabajadores  que "tienen la paradoja de ganarse la vida y obtener vitalidad de un sitio que también les quita mucho" en busca del "sueño americano" (Factory, The Promised Land...) ; de personajes marginados, rechazados u olvidados, sin nada que perder y llenos de veneno (Racing in the Street, Streets of Fire, Something in the Night...) : "Nada se olvida ni se perdona / Cuando son tus últimos momentos por aquí / Tengo alguna cosa dandome vueltas en la cabeza / De la que no consigo liberarme"
En definitiva, de todo sobre lo que Springsteenya más maduro, quería escribir, sobre la conciencia de clase, lo que veía o vívía a su alrededor, las alternativas que tenían y en la época en que le tocó vivir:
"Buscar la luz en la oscuridad (...) La gente que me importaba, y quíen quería ser yo. Veía a amigos, familiares esforzándose en llevar vidas decentes y productivas, y yo sentía que en ésto había una especie de heroismo cotidiano (...) las relaciones con mis padres, las dificultades para llegar a fin de mes...todo eso influyó en mis letras. (...) fue ajustar las cuentas con una vida de limitaciones y acuerdos, pero también una vida de resistencia y compromiso con la vida, con el aire que respiras (...) de la lucha y de ganar,  de las decepciones de una época " (B.S)
* Vídeo >> The Promise (NYC78) 

Si en Born To Run se decía: "cariño, hemos nacido para huir, vámos a salir de aquí"  , a través de Thunder Road para "ganar" y vivir nuestro sueño, en Darkness (oscuridad), el mensaje es: los sueños se desmoronan hasta que se desvenecen por completo: "cada día resulta más difícil vivir ese sueño en el que creo" ; estamos irremediablemente atrapados y no podemos huir para liberarnos: "Thunder road, oh baby, you were so right / Thunder road, there something dyin' on the highway tonight" (Carretera del Trueno, oh cariño, tenías tanta razón / Carretera del Trueno, hay algo muriendo en la autopista esta noche)
+Vídeos y artículos en Point Blank: 
*Así es The Promise
*The Promise al Detalle
*The Promise: Luces y Sombras de un Documental
*Un Springsteen de Leyenda sale a la Luz (El País)
*Sentirse especial con Springsteen y la E Street Band (Route 66 - La Ruta Norteamericana)
*The Promise: el retrato de un jovencísimo Springsteen que quería dejar su huella en el Rock (RTVE.es)* Documental The Promise (Partes 1, 2 y 3)




*Vídeo >> The Promise (Piano Version 2010)

lunes, 7 de marzo de 2011

Barbie Superstar

"Soy una chica de barrio ilustrada" (AR dixit, la "choni"pedante de su barrio)
"Estimada señora Quintana: He leído sus declaraciones, llenas de orgullo, por el éxito de arrancar una confesión de asesinato a una discapacitada psíquica fuera de su refugio en un centro de caridad: «Hemos dado la noticia que todo periodista hubiera querido dar». Enhorabuena por el lujo de disfrutar de ese momento mágico en que un profesional siente el roce invisible de la gloria, como el astrónomo que pone nombre a una estrella tras una vida en el telescopio o el velocista al ver el crono por debajo de diez segundos. Es evidente que goza usted ahora de esa felicidad incomparable; porque en definitiva, como decía el viejo Tolstoi, la felicidad no es hacer realmente lo que se quiere, sino querer realmente lo que se hace. Y se ve cuánto ha disfrutado usted al trabajarse esa exclusiva estelar que a algunos catedráticos de ética les ha cortado la respiración pero que a usted le ha oxigenado la autoestima hasta pensar que ha dado, nada menos, «la noticia que todo periodista hubiera querido dar». Tal vez es el momento de decirle hasta qué extremo está equivocada. Sin duda muchos empresarios y ejecutivos le aplaudirán, pero esa no es la noticia que todo periodista querría firmar. Se trata de un buen trabajo para hacer caja, pero no un buen trabajo.
La lógica del éxito es peligrosa. Un especulador financiero o un matón también pueden celebrar sus triunfos tras agredir a la sociedad. Complete el silogismo y mírese en ese espejo. La confesión del crimen arrancada sin escrúpulos a una discapacitada desvalida no es la noticia que haría brindar a todo periodista; pero si así fuese, eso solo delataría la degradación del oficio, no el mérito de hacerlo. No obstante, hay otra clase de periodistas a los que todavía les inspira más contar el progreso científico o una catástrofe humanitaria. Algunos incluso creen todavía equivocadamente, como el maestro Kapucisnki, que «para ejercer bien el periodismo hay que ser, ante todo, buenos seres humanos». Nada que ver con lo suyo, no se preocupe; solo se trata de reporteros en general malpagados y anónimos sin una cuenta de resultados digna de atención. Ellos se empecinan en recordar, como solía repetir el gran Jean Marie Colombani, que el peor de los males modernos del periodismo es que la sociedad confunda información y comunicación. Usted ha tenido un buen éxito para el negocio; pero eso tiene poco que ver con el periodismo. Graham Greene reservaba una dura palabra para esa prostitución conceptual. Es todo. Enhorabuena de nuevo por su felicidad en estos momentos tras ese 'scoop'. Sin duda es un hito que enseñaremos en las clases de Periodismo, aunque, eso sí, no precisamente para enseñar qué es el buen periodismo."
Carta a Ana Rosa  por Teodoro León Gross (Diario SUR de Málaga)
Podría añadir mil cosas que ya he dicho en otras entradas con respecto a la degeneración en la que se ha convertido la televisión desde veinte años para acá, cuando de la manos de las privadas llegó la telebasura, tan sólo que ahora con más calidad en imagen y sonido gracias a la TDT. Una granTeDeTe Party que debe de ser el reflejo de la sociedad, según los índices de audiencia que dicen que tienen y de sus defensores  que dicen que "ellos dan a la audiencia lo que la audiencia quiere les den". Es para exiliarse como mínimo a Marte.
+Vídeo (cómo lo consiguó)
+Vídeo (cómo lo emitió en su programa de Tele5)

*Telebasura, guapo (El Descodificador)
*Y de pronto tanta suciedad (El Descodificador)
Entrada Relacionada:
*APÁGALA, antes de que elle TE DESCONECTE
Barby Superstar
Tenía los pies diminutos,
y, unos, ojos, color verde marihuana,
a los catorce fue reina del instituto,
el curso que repetí,
las del octavo derecha dijeron:
“otra que sale rana”,
cuando, en “Crónicas Marcianas”, la vieron
haciendo streap-tease.
En sus quimeras de porcelanosa
conquistaba a Al Pacino,
los de “el Rayo”… no éramos gran cosa
para su merced,
si, la chiquita de Mariquita Pérez,
tuviera un buen padrino,
los productores, que saben de mujeres,
le darían un papel.
Pezón de fresa, lengua de caramelo,
corazón de bromuro,
supervedette, puta de lujo, modelo,
estrella de culebrón,
había futuro, en las pupilas hambrientas
de los hombres maduros,
enamorarse, un poco más de la cuenta,
Look choni/cani ( Fotogalería 20minutos.es)


era una mala inversión.
Debutó de fulana de tal
en un vil melodrama,
con sus veinte minutos de fama
retiró a su mamá,
el guión le exigía, cada vez, más
escenas de cama,
todavía, por Vallecas, la llaman:
Barbi Superestar.
La noche antes de la noche de bodas
arrojó la toalla,
el novio, con un frac pasado de moda,
enviudó ante el altar,
mientras, Barbi, levitaba, en la Harley
de un chulo de playa,
que, entre el Tarot, Corto Maltés y Bob Marley,
le propuso abortar.
Al infierno se va por atajos,
jeringas, recetas.
Ayer, hecho un pingajo,
me dijo, en el “tigre” de un bar:
“¿Dónde está la canción, que, me hiciste,
cuando eras poeta?”
“Terminaba tan triste
que nunca la pude empezar”.
Por esos labios, que sabian a puchero
de pensiones inmundas,
habría matado yo, que, cuando muero,
ya nunca es por amor.
Se masticaba, en los billares, que, el Rayo,
había bajado a segunda,
por la M-30, derrapaba el caballo
de la desilusión.
Debutó de fulana de tal
en un vil melodrama,
con sus veinte minutos de fama
retiró a su mamá,
el guión le exigía, cada vez, más
escenas de cama,
por Vallecas, ya nadie la llama:
Barbi Superestar.
Autor: Joaquín Sabina


domingo, 2 de enero de 2011

WALK ON (Sigue Caminando)

And love is not  the easy thing / Y el amor no es algo fácil
The only baggage you can bring... / El único equipaje que puedes traer...
And love is not the easy thing.../ Y el amor no es lo más fácil...
The only babbage you can bring / El único que equipaje que puedes llevar
Is all that you can't leave behind / Es todo lo que no puedes dejar atrás

And if the darkness is to keep us apar/ Y si la oscuridad nos mantiene separados
And if the daylight feels like it's a long way off / Y  sientes como si la luz del día está lejos
And if your glass heart should crack / Y si tu corazón de cristal se agrieta
And for a second you turn back / Y si por un segundo retrocedes o vuelves atrás
Oh no, be strong / Oh no, sé fuerte

Walk on, walk on /   Camina, sígue adelante
What you got they can't steal it / Lo que has conseguido ellos no pueden robartelo
No they can't even feel it / Ellos, ni siquiera incluso pueden sentirlo
Walk on, walk on / Camina, sigue adelante
Stay safe tonight Mantente a salvo esta noche

You're packing a suitcase for a place none of us has been / Estas haciendo el equipaje para un lugar donde ninguno de nosotros ha estado
A place that has to be believed to be seen / Un lugar que ha de ser creido para ser visto
You could have flown away / Pudiste haber volado lejos
A singing bird in an open cage / Un pájaro cantor in una jaula abierta
Who will only fly, only fly for Freedom / Que solo volará, solo volará para/por la Libertad

Walk on, walk on /  Sigue caminando
What you've got they can't deny i/ Lo que has conseguido, ellos no pueden negárlo
Can't sell it, can't buy it No pueden venderlo, no pueden comprarlo
Walk on, walk on /  Sigue  caminando
Stay safe tonight / Permanece a salvo esta noche

And I know it aches / Y sé que hace daño
And your heart it breaks / Y tu corazón roto
And you can only take so much / Y puedes tomar tanto
Walk on, walk on / Camina, sigue adelante

Home...hard to know what it is if you've never had one / Hogar...difícil de saber lo que es si nunca has tenido uno
Home...I can't say where it is but I know I'm going home / Hogar...no puedo decir donde está pero sé que voy a casa
That's where the hurts is / Es donde está el dolor

I know it aches / Sé que duele
How your heart it breaks Cómo tu corazón se rompe
And you can only take so much / Y puedes tomar tanto
Walk on, walk on / Camina, sigue adelante

Leave it behind / Déjalo atrás
You've got to leave behind / Tienes que dejarlo atrás
All that you fashion / Todo lo que llevas
All that you make / Todo lo que haces
All that you build / Todo lo que construyes
All that you break / Todo lo que rompes
All that you measure / Todas tus medidas
All that you steal Todo lo que robas
All this you can leave behind / Todo esto tienes que dejar atrás
All that you reason / Todo tus razones
All that you sense / Todo lo que sientes
All that you speak Todo lo que hablas
All that you dress up / Todo lo que llevas
All that you scheme...Todos tus esquemas...

Dedicated to Aung San Suu Kyi 

Walk on es el cuarto corte de  All That You Can't Leave Behind (2000), el décimo album de estudio de U2Con él, la banda irlandesa volvió a dar un golpe de timón a su carrera y quiso volver un poco al sonido rock de sus orígenes, después de la experimentación con nuevos sonidos en la década de los 90. Este tema fue interpretado en el concierto benéfico para las víctimas y familias de los atentados del 11S en 2001, América: A Tribute to Heroes, y en el disco posterior lanzado con el mismo nombre. Tambien ganó un Premio Gramy en 2002.
Walk on, es una canción escrita y compuesta por Bono para Aung San Suu Kyi, por su activismo político y su lucha por la libertad en Birmania.  "La Mandela de Asia", fue Premio Nobel de la Paz  en 1991, y finalmente liberada el 13 de Noviembre de 2010.
* Vídeo: